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作者:zxb1125  上传者:admin  日期:08-04-24


作者:zxb1125
作者EMAIL:zxb1125@sina.com

一、阅读下面材料,完成1-4题。
                          谁把李白贩卖成了古惑仔
  最近,大众传播领域的学术语言越来越像在恶搞:一会儿有人吆喝“孔子是丧家之犬”,一会儿有人叫喊“李白是古惑仔”;左边的场子在用京韵大鼓语言讲经,右边的场子在用单口相声语言说史。一个劣质学术“秀场”,正在商品展销会的角落里悄悄地拉开了灰色的帷幕,试图与吴宗宪、小S争风吃醋,一较高下。
  与其说孔子是丧家之犬,不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬:它离家出走,自暴自弃,在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅,四处溜达。与其说李白像古惑仔,不如说今天的学术语言自身更像古惑仔:在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠,既挑战了“家长”的权威,又骚扰了过往的行人。学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步,暴露出传统学术思维方式的致命病理。
  既不能感受斗室里枯燥和寂寞的乐趣,又缺乏对学术语言自身应有的热衷和信念,更没有找到进入公众传播领域的有效途径或话语方式,于是选择“离家出走”,到街头去卖狗皮膏药,还制造了一种学术思想进入公共领域的幻觉。这种思维放弃学术话语的理性原则,将它翻译成最时髦、最热门的“无厘头”语言,甚至不惜娱乐化(大话、恶搞、骇人听闻的新名词),似乎只有这样才能与公众对话。对此,公众惊诧不已——这就是学术?怎么越看越像初次登场的娱乐小明星滑稽、拘谨的业余表演?这种拙劣的方式,是学术思维中的小媳妇心态的表现:在强大的娱乐话语这个“婆婆”面前哆哆嗦嗦,并以模仿“婆婆”为荣。
  传统学术话语的传播,主要是靠大学讲堂、学术沙龙和专业杂志。公众话语的传播,主要是靠一般的报纸和杂志等大众传播媒介或“公众论坛”。民间话语的传播,主要是靠生活空间(饭局、客厅、酒馆、街道、广场),再加上今天的网络BBS等。在新的公共话语空间的建构过程中,单一的话语形态的孤立状态,没有对话和交锋,只会使它日渐枯萎。让各种不同的话语方式(学术思维、公众诉求、民间语言)相互碰撞,取长补短,或许会使它们同时呈现出一种积极活跃的状态。但前提是,彼此必须坚守自身的原则和底线,不是放弃原则而同化为一种更低级的东西。
  学术思想进入公共传播领域,是一件值得提倡的事情,目的是将各类思想从讲堂和斗室的狭小空间,转移到更广阔的公众空间,参与公众对话。但是,如何转移,是否有效,却一直是一个难题。毫无疑问,无论是将传统学术思维强行插进公众传播,还是将学术完全变身为娱乐,都是无效的方法。一位“西方马克思主义”理论家说过一句很有意思的话:将“左”的道德观与“右”的认识论融合防止僵化保守。这种融合,要求对传播知识的语言进行探索和创新。
  今天的学术明星和学术贩子所采用的语言,似乎摆脱了传统学术话语的弊端,其实并没有自己的语言,而是租借娱乐明星哗众取宠的语言。学术话语仿佛从娱乐垃圾堆里随手捡起的一个塑料袋,将孔子、老子、李白们塞在里面兜售。他们从一种极端(抽象化的极端)转向另一种极端(娱乐化的极端)。这正好应了民间的一句谚语:戴了狗皮帽,丢了狐狸皮。
1.不能代表“在强大的娱乐话语这个‘婆婆’面前哆哆嗦嗦,并以模仿‘婆婆’为荣”这个句子中的“婆婆”的一项是:
A. 京韵大鼓  B. 单口相声  C. 商品展销会   D. 吴宗宪、小S
2.对目前部分学术语言“离家出走”的原因解释,不当的一项是:
A.某些学术研究人员坐不了冷板凳,被大众传播领域的热闹景象、吴宗宪小S们的风光无限所诱惑。
B.某些学术研究人员丧失学术尊严,拿历史名人、经典文化开刀,无风险但成名快,并且可以获得可观的经济效益。
C.学术语言在向娱乐语言学习的一些尝试中,没有顾及到自身的原则和底线而迷失了自我。
D.学术语言进入公众传播领域的话语方式完全不可能是娱乐语言。
3.下面不属于学术中的“恶搞”的一项是:
A.《品诸葛亮:中国最虚伪的男人》
B.“司马相如‘包二奶’,卓文君‘失财失身’”
C.梁山伯、祝英台“武艺高强”“飞檐走壁”
D.《我是天才我怕谁:大唐第一古惑仔李白实录》
E.李清照是赌棍、酒鬼和色女(杨雨)
F.大禹三过家门而不入是因为有了婚外情(纪连海)
4.根据全文内容并联系现实,下面说法正确的一项是:
A.作者认为,娱乐文化中有一部分是垃圾文化。
B.学术思想进入公共传播领域,是一件值得提倡的事情。所以,把网络BBS作为传播学术思想的主要阵地,现在是学术思想参与公众对话的一条很好的途径。
C.将传统学术思维强行插入公众传播是无效的方法,中央电视台“百家讲坛”就是在制造出一种学术思想进入公共领域的幻觉。
D.作者把认为“李白是古惑仔”的北大博士和说“孔子是丧家之犬”的北大教授都认定为是哗众取宠的学术贩子,他们只配到垃圾堆里去捡塑料袋。
二、阅读下面材料,完成1-4题。
                           中印应以日本索尼为鉴
  亚洲若说崛起,其实上世纪80年代,早有“日本第一”和“台湾奇迹”两个值得参考的实例。日本的人口和消费群是美国的四成,经济实力亦大约是四成,所以日本在80年代一发力,就和美国“并驾齐驱”。“日本第一”和Made in Japan成为商学院的研究命题。其中最为津津乐道的是丰田式管理,Toyota Production System(TPS)成为很多美国和台湾公司的学习对象。丰田进军美国,没有水土不服,21世纪更超越了福特汽车。日本本土经济十多年的停滞不前,对丰田毫无影响,丰田在21世纪对中印两个市场的策略,值得留意。
  另一家值得留意的是刚过六十大寿的索尼(Sony),海外研究Sony的人,无人不知盛田昭夫(Akio Morita)这位创办人,因为此公在上世纪的曝光率,日本无人能及,而这又恰是索尼雄霸市场,在消费者心中有无可取代的地位的明证。但对另一位创办人井深大却是极为陌生,这位1908年出生的工程师兼发明家,在1976年,六十八岁那年,就成为荣誉董事长,这位以“工作的报酬是工作”的领导人,曾经培养了大量索尼的“激情集团”。但根据索尼的前常务董事天外伺郎,这位在索尼工作四十年的索尼人所言,在1995年开始(井深大转为首席顾问并在1997年去世),索尼“逐渐实行绩效主义,成立了专门机构,制定非常详尽的评价标准,并根据对每个人的评价确定报酬”。这个由索尼团队OHGA和出井伸一领导的西方管理观念,一直困扰索尼人十一年,期间在2003年发生“索尼震撼”(Sony shock),和去年聘任美籍英裔人为CEO,究竟索尼应维持井深大时代的“自由、豁达、愉快的气氛,认真工作的技术人最大限度的发挥技能”,还是以“客观公正化的绩效制度”来改革,这恰是崛起后的企业所面对的新问题。
  每一家达到雄霸天下的企业,都要面对:一、敌手的崛起;二、自己不以为意,变成“度日辰”;三、员工激情丧失,再无特异创新功能。所以中印崛起,日本可以为鉴。研究最好的技术工程师,能否领导消费者的爱好,这是要以消费者为尊。这是21世纪产品风险管理的大命题,最佳技术产品未必受消费者认可,这就是20世纪和21世纪的分别。
1.对划线词句“日本第一”“并驾齐驱”理解正确的一项是:
A. “日本第一”是赞赏日本的经济表现及其在国家管理与全国协调方面的技巧。“并驾齐驱”是指日本在80年代经济腾飞后,经济总量达到美国水平。
B.“日本第一”是赞赏日本的经济表现及其在国家管理与全国协调方面的技巧。“并驾齐驱”是指日本在80年代经济发展速度和国际影响力与美国相当。
C.“日本第一”是指日本经济超越了美国而成为世界第一的国家。“并驾齐驱”是指日本在80年代经济发展速度和国际影响力与美国相当。
D. “日本第一”是指日本经济超越了美国而成为世界第一的国家。“并驾齐驱”是指日本在80年代经济发展速度和国际影响力与美国相当。
2.下列选项中符合文意的一项是:
A.同为索尼公司的创始人,人们对盛田昭夫很熟悉而对井深大却极为陌生,是因为井深大对索尼公司的影响远远比不上盛田昭夫。
B.井深大“工作的报酬是工作”的理念和他所培养的大量索尼的“激情集团”是索尼公司快速发展的一个主要原因。
C.由索尼领导人的风格可知,“要充分发挥勤勉认真的技术人员的技能,建立一个自由豁达、轻松愉快的理想工厂”提出者是出井伸一。
D.21世纪产品风险管理的大命题即是技术产品可以不最先进,但一定要获得消费者认可。
3.下列中国、印度应从丰田和索尼的经历中得到的经验教训中错误的一项是
A.中国、印度不应该像索尼后来那样采用西方管理观念,“实行绩效主义”,而应采用井深大时代的“自由、豁达、愉快的气氛,认真工作的技术人最大限度的发挥技能”的管理理念。
B.中国、印度不应盲目效仿他国经验,而应在实践中摸索出与自己国家的历史、文化、地理、资源、人口、政治等相适应的管理模式。
C.“以人为本”,尊重员工,让员工保持工作激情、创新功能。研究消费者,重视消费者,以消费者的爱好设计产品。
D. 企业崛起后向外扩张,要融入当地,同时也要保持自有的企业文化特色。
4.根据文章推断,下列管理模式不属于“丰田式管理”的一项是:
A. 充分运用“活人和活空间”,在生产量不变的情况下,精简生产空间和工作人员,鼓励员工都成为“多能工”以创造最高价值。
B.让员工养成好的工作习惯,不断学习创新,使人员的素质越来越高,反应越快越精确。
C.强调管理者的经验与技能,从管理者的角度创立规章制度,并要求员工充分理解、接受并严格遵守规章制度。
D. 杜绝浪费任何一点材料、人力、时间、空间、能量和运输等资源。



答案及分析:
一、
1.答案C。本题为文中词句的理解。“京韵大鼓”“单口相声”“吴宗宪、小S”在文中都借代娱乐语言。
2.答案D。本题考查对文章内容的理解。学术语言进入公众传播领域的话语方式在一定条件下可以是娱乐语言,“完全不可能”显得绝对。
3.答案C。“梁山伯、祝英台”在电影中 “武艺高强”“飞檐走壁”,不属于“学术”范围内的“恶搞”。
4.答案A。考查推断和想像能力。A项原文出现在“娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅”,容易让读者理解成“所有的娱乐文化都是垃圾”,但娱乐文化中也有精品。B错在“主要阵地”和“现在是一条很好的途径”。C项错在“中央电视台‘百家讲坛’就是在制造出一种学术思想进入公共领域的幻觉”。D项错在“他们只配到垃圾堆里去捡塑料袋”,原文中“随手捡起的一个塑料袋”是比喻的说法。
二、
  1.答案B。考查对文中词语的理解。“日本第一”“并驾齐驱”强调的都是日本的发展速度、企业管理能力、国家管理能力。
2.答案B。考查对文章内容的准确把握。A项错在“是因为井深大对索尼公司的影响远远比不上盛田昭夫”。出井伸一崇尚的是“西方管理观念”,而“要充分发挥勤勉认真的技术人员的技能,建立一个自由豁达、轻松愉快的理想工厂”有明显的“激情集团”的痕迹,它的提出者是井深大,故C项错。D项,最佳技术产品未必受消费者认可,但消费者认可的必定是最佳技术产品。
3.答案A。考查对作者的观点、态度的分析能力。作者认为,一个企业、一个国家的发展崛起后的管理,要有自己的特色,要以人为本,让“人”的因素发挥最大作用,A项错在“不能采用西方管理模式,而要采用井深大的管理观念”,是对作者观点的片面机械的理解。
4.答案C。考查推断能力。C项“强调管理者的经验与技能,从管理者的角度创立规章制度,并要求员工充分理解、接受并严格遵守规章制度”恰恰是索尼失败的一个原因。


 



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