（一）阅读下面 文字，完成各题。

【材料一】

咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。

一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。

——朱光潜《咬文嚼字》（节选）

【材料二】

有一天，苏小妹、苏东坡和黄山谷（黄庭坚）三人在一起谈论诗句。苏小妹为了显示她的才华，抢先说：“轻风细柳，淡月梅花。请哥哥在这两句各自的中间加上一个字，作为诗的“腰”，成为五言联句。”苏东坡略加思索，随即说道：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”即前句加了一个“摇”、后句加了一个“映”。苏小妹不屑地说：“还尚好。不过，只能算为下品，这个‘腰’不够美。”那么，怎样的“腰”才算美呢？苏东坡认真思索后，得意地说：“有了，轻风舞细柳，淡月隐梅花。”即分别加了“舞”与“隐”这两个“腰”。苏小妹笑道：“好是好，但仍不属上品。”坐在一旁的黄山谷也认为加这样的“腰”很好，心想，是不是苏小妹在故弄玄虚？于是忍不住问道：“依小妹的高见呢？”苏小妹便得意地念了起来：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”苏东坡、黄三谷拍手称绝。

——清·褚人获《坚瓠集》

7. 下列有关“推”“敲”二字优劣的理解符合作者意思的一项是

A. “敲”“推”二字在意境上是有分别的，“推”字给人冷寂之感，更能表现僧人独来独往，兴尽而归的情境。

B. “敲”“推”二字所用的场景是不同的，“推”字表明寺门是自掩的，更能表现僧人来去自如的潇洒气度。

C. “推”是无声的，“敲”是有声的，“敲”字打破夜的岑寂，以动衬静，更能表现僧人孤独、寂寞情怀。

D. “推”“敲”二字各有妙处，诗中用哪个字更恰当，关键要看作者当时所处的情境和当时的心境。

8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 文学借文字表达思想情感，要想把思想情感表达得透彻和凝练，就得咬文嚼字，养成一字不肯放松 好习惯。

B. 一句话换一种说法意味就可能不一样，所以我们写文章在换一种说法时，一定要弄清两种说法的意味有什么不同。

C. 朱光潜结合“鸟宿池边树”一句，以为“推”要比“敲”要更调和，因此认为韩愈的修改并不像古今称颂的那样妥当。

D. “咬文嚼字”看起来是斟酌文字，实质是推敲文字所表达的意味，如苏小妹认为“摇”“映”二字为下品，即这两字没能很好表达诗句的意味。

9. 根据朱光潜的理论，分析材料二中“扶”“失”二字的妙处。

 

 

【答案】

7. D   

8. C   

9. （1）“扶”字运用拟人化手法，写出了风之轻与柳之细，风与柳因亲昵而相扶，何其生动感人。（2）“失”字，让月光之皎洁与梅花之皎洁融为一体，既突出了月光的明亮，又考虑到梅花的高洁、素雅，符合“淡”字的诗意。朱光潜理论：（1）咬文嚼字，实际上是调整思想和情感；（2）选什么字比较恰当要与境界符合；（3）选字要与全诗调和。